Candia-Falcón, Gonzalo | 2016-07-01

Los partidarios de la noción sustantiva de Estado de derecho señalan que el mismo es compatible y se construye a partir de las exigencias propias del denominado Estado formal de derecho. Este último exige que el derecho cumpla con ciertas exigencias que aseguren que el contenido del mismo sea capaz de: (i) limitar de forma significativa la autoridad estatal y (ii) orientar los procesos de toma de decisión de los ciudadanos. Sin embargo elementos propios de la noción de Estado de derecho sustantivo, como el reconocimiento de declaraciones de derechos judicialmente aplicables de forma directa, generan fuertes tensiones con las exigencias de la galidad. Esto especialmente en al área de la discrecionalidad judicial. Frente a esto, el autor concluye que los partidarios de la noción de Estado de derecho sustantivo deben: (i) repensar el concepto buscando aliviar dichas tensiones o (ii) simplemente construir la noción sobre bases conceptuales diversas.

Valencia Mosquera, Carolina | 2019-07-01

El objetivo del artículo es evidenciar la manera en que la modernidad y su crisis se han dado en el contexto latinoamericano y la forma en que se intenta dar solución a sus conflictos con una alternativa de cura integral; mediante el establecimiento del Estado social de derecho, lo cual recrea la figura sociológica del caos creativo. La metodología implementada es deductiva y a partir de esta se describen las dinámicas de la modernidad, la modernización y el modernismo y su crisis en Europa y occidente y, posteriormente, en América Latina, para, finalmente, presentar la propuesta de solución a los embates de la época con la asunción del Estado social de derecho que es, a su vez, la propuesta para curar las contrariedades del modernismo político expresado en la figura del Estado de derecho.

Notturno, Mark A. | 2012-06-22

Karl Popper y Friedrich von Hayek son recordados como dos de los mayores defensores en el siglo XX, del  concepto de sociedad abierta. Ambos nacieron en Viena. Ambos se sintieron atraídos hacia el socialismo en  sus años mozos, y los dos escribieron críticas seminales contra el socialismo, que revelaban sus defectos  fundamentales. También eran muy buenos amigos, que se ayudaron mutuamente en sus carreras, y  generalmente se los consideró aliados filosóficos. Sin embargo, los puntos de vista de Hayek sobre la  democracia, la racionalidad y el economicismo, eran fundamentalmente opuestos a los de Popper -e incluso  quizás- a la sociedad abierta en sí.  El presente artículo, se centra en sus diferencias sobre el economicismo.Argumenta que la crítica popperiana al economicismo de Marx, también puede aplicarse a Hayek; que éste estaba “preparado” para aceptar el socialismo si pudiera ser tan eficiente y productivo como el mercado; que Popper no; y que es imposible realizar la idea de Hayek sobre la libertad por la misma razón que éste pensaba que el socialismo no podría tener éxito.